Chapitre 36
Observe Eoga, Ilma et Amira boire à l'oasis. Dit qu'ils possèdent « la technologie des dieux » : soit ils sont des alliés envoyés pour le chercher, soit ils l'ont dérobée — « Alors qui ? Le Créateur ? Le Prémoniteur ? Le Descendeur, peut-être ? » (titres non expliqués par le texte ; voir Le Prémoniteur pour un possible rapprochement, non confirmé). Se dit lassé par l'arrogance que donne cette technologie aux hommes, et « punit » Eoga d'un coup extrêmement rapide (« je n'y ai même pas mis toute ma force ») qui le projette à une cinquantaine de mètres et brise ses gants. Dit trouver « l'autre type aux lames » (voir Le guerrier en Seiza) plus amusant à combattre que de simples humains.
Chapitre 38
Se présente : « Moi, c'est le Guerrier — mais toi, je te laisse m'appeler Dzula. » Menace silencieusement Ilma et Amira (figées, prises pour des statues) de les briser s'il les voit bouger. Amusé par la combativité d'Eoga après l'avoir blessé, se déplace à une vitesse qu'Eoga ne peut suivre du regard, et lui propose de devenir son disciple après avoir entendu son histoire. Cite une certaine « Fleur de l'Âge » qui lui aurait conseillé de bien dormir pour être en forme, et dit que « le Prémoniteur » lui répétait des propos semblables à ceux du père d'Eoga, qu'il ne pouvait pas « blairer » non plus. Voir Le Prémoniteur, Fleur de l'Âge.
Chapitre 44
Son instinct de tueur se réveille brusquement (« Les ennemis des enfants des dieux doivent mourir ») ; Eoga évite de justesse sa main. D'un coup au sol, assèche l'oasis. Reconnaît l'arrivée du domaine de Luminara (« La Sainte... ») et, excité, fonce vers le centre du labyrinthe en détruisant les murs comme du verre, pensant y trouver « le type aux lames ». Dans la loge yelazienne, Lushiro et Rueji identifient son Héritage comme celui de Kin Nanga, figure légendaire vénérée par tous les Yelaziens sans qu'aucun n'ait jamais pu le voir combattre : « La véritable force ne demande pas d'arme, mais un corps. » Eoga, Ilma et Amira, l'oasis asséchée, décident de le suivre par le trou qu'il a laissé, faute d'autre option.
Chapitre 54
Exus révèle qu'Eoga affrontait, dans sa vision, « celui qu'on appelle le Démon, la personne à l'origine de la mort de Mercury Wyer » — à moins que ce ne soit une autre entité que Dzula lui-même (le texte ne le confirme pas explicitement, Dzula/Kin Nanga étant la figure de la première épreuve). Voir Le Démon.
Chapitre 72 (légende rapportée par Malenge)
Selon Malenge Man : Kin Nanga (Dzula) a combattu seul, à la lance, pendant trois jours et trois nuits consécutifs contre « l'armée des immortels » — exploit surpassant celui des Gardiens ou du Conseil nilorien. Eoga relève qu'il est néanmoins mort, confirmant implicitement sa mort passée malgré sa réapparition en avatar dans le Labyrinthe (Arc 4, Chapitres 38-46).